有口皆碑的小说 黃金召喚師- 第897章 法门 方斯蔑如 網漏吞舟 相伴-p2
小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第897章 法门 尋行逐隊 岐王宅裡尋常見
第897章 決竅
良方磬，慧可再也一震，問道，“云何自心現量？”
要是要不隗順到臨到皮面的位面，在奧妙壇城心，隗順的蒞臨流年泯沒上限，夏安謐再付與隗順神獄內的或多或少管制職權，新的獄長就新任了，這神獄內的理軍服帖。
除外，夏安居的奧密壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕像，這雕像上的安心神術，發揮一次，剛好要99點神力。
隗順能屈能伸盡，又善長應急，夏高枕無憂一說，他就懂了。
……
在西格斯卡奈爾的亂叫聲中，他的心潮雙重被消逝，又從新再生擔當徒刑，然無休無止。
慧可聽到這樣說，轉眼間好似忘卻得了臂之痛，臉露喜色，對達摩口頭，“慧可見過夫子！”
親眼見重現了當初佛初祖達摩和二祖慧可彼時的面貌，夏平服也都心嘆惜，慧可有勇有謀求法之心之堅貞勇毅，平常人礙難想象。
……
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夏平穩頓然出口，再助慧可一把，用商酌，“迷世人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但無心組別爭自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無渾念處，是名正覺。”
“汝久立雪中，當求啥？”夏平安無事問及。
慧可聞如此這般說，瞬就像記不清畢臂之痛，臉露慍色，對達摩口頭，“慧看得出過徒弟！”
剛纔這顆“慰秘訣”的界珠，乾脆讓夏康樂的魅力上限填補了99點，巧慘激增聯機神骨，讓夏安然身上的神骨多少釀成了15塊，全豹人在第二階的位階上重小進一步，倘再多增三塊神骨，夏和平就能遁入三品神眷者的序列了。
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隗順伶俐無比，又善用應變，夏安定一說，他就懂了。
西格斯卡奈爾還在囚室裡大飽眼福火刑，瞧夏安康冒出在監獄以外，西格斯卡奈爾轉瞬就高喊始起，“啊……神，匡我……我傷感……我祈請您的憐憫與饒恕……啊……”
夏安如泰山當下談話，再助慧可一把，之所以磋商，“迷近人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但用意分刻劃自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無從頭至尾念處，是名正覺。”
夏平安一說完，就望那跪在街上的神光，一咬牙，猛的謖，一把綽他在雪華廈絞刀，抽刀出刀鞘，第一手一刀斬下融洽的臂彎，鮮血直噴。
夏安答對，“見滿法有，有不自有，自智謀作有；見成套法無，一律自無，自策略作無；甚而遍法亦如是，並是自心路作有，自對策作無。又若人爲部分罪，自見己之法王，即得脫身。若轉產上得解者力氣壯，從事中見法者，即四海不失念；從文字解者馬力弱，即事即法者深。從汝樣運爲跳踉顛蹶，悉不出天界；若以俗界入俗界，即是癡人；凡有施爲，皆不出天界心，幹什麼故？心體是法界故。”
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神骨的擴張，象徵形骸變強和施法燈光的節減。
慧可商量，“我自打見過師日後，才詳自各兒從前對教義通曉得忒淺顯，心目難安，請徒弟爲我寧神！”
神骨的削減，意味身材變強和施法功能的增補。
今朝的慧可，還不叫慧可，而叫神光，神光就剃度連年，精曉禪宗大乘和小乘福音，四處講經說法，早已是一期怪遐邇聞名的梵衲。
……
神骨的加強，表示人變強和施法力量的平添。
“有阿誰須修道？若無阿誰，即不必苦行。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生口舌，是者我煞有介事，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無心，是爲邃曉佛道；即物不起見，是名達道。逢物落到，知其溯源，此人慧眼開。智多星任物不任己，即無增選違順；愚人任己不任物，即有求同求異違順。丟掉一物，稱見道；慌一物，叫行道。全部處無意間，即作處無作處。無活法，即見佛。若見相時，即全數處活見鬼；取相故，墮人間；觀法故，得解脫；若見憶想並立，即受鑊湯爐炭等事，現見生死相。若見天界性，即涅盤性。無憶相獨家，即是天界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而慣用，故非無。”
要一下個鞫訊這些人，夏安定團結嗅覺踏實太糟蹋團結的物慾，並且又太揮金如土流年，這邊二十多咱，他一個個細大不捐的訊問完，抱靈的資訊，估斤算兩最少需求一天時光，有這點時日，睡上牀休息彈指之間，要乾點其它事項認同感，何須和這些廢物奢靡在共同。
觀望日還有大隊人馬，夏泰平直退出到了巨塔的神獄內中。
見兔顧犬慧可宛已悟，夏高枕無憂直接說頌，“心魄心。難可尋。寬時遍俗界。窄也禁止針。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而勤措。亦不捨智而近愚。亦不抱迷而就悟。達正途兮高於。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。隨俗名之曰祖。”（注二）
夏安謐在慧合體上好幾，艾他的斷頭處的血崩，對慧可擺，“好，我就收你爲徒，你爾後刻起便是我的徒，我賜你一番法名，就叫慧可！”
“有那個須尊神？若無那個，即不必苦行。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生短長，是者我狂傲，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心平空，是爲暢通無阻佛道；即物不起見，是名達道。逢物臻，知其濫觴，此人眼光開。智多星任物不任己，即無選萃違順；蠢人任己不任物，即有卜違順。掉一物，名見道；於事無補一物，諡行道。掃數處一相情願，即作處無作處。無分類法，即見佛。若見相時，即一起處聞所未聞；取相故，墮地獄；觀法故，得開脫；若見憶想劃分，即受鑊湯爐炭等事，現見陰陽相。若見法界性，即涅盤性。無憶相分散，即是法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而誤用，故非無。”
“汝久立雪中，當求啥？”夏泰平問及。
設若這神獄當心能有一期看守來幫好審案那些人，那就好了！
除此之外，夏平和的心腹壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的金雕刻，這雕像上的欣慰神術，玩一次，剛剛要99點藥力。
神骨的益，代表人變強和施法化裝的添加。
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(本章完)
“說法既空，阿誰苦行？”
夏昇平登程，走出山洞，踏在食鹽上，走到了神光的面前，那在雪華廈神光，視聽音響，張開眼，就窺見達摩菩薩已經站在了我面前。
……
夏危險舞獅微笑，眼全身心慧可，款談道，“你把心執來，我爲你安心！”
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“我任用一期人當這神獄的獄長，你過後就聽獄長輔導！”夏安好說着，耗盡210點魔力後來，就把隗順給呼喊了出去，囑事了一番。
第897章 方式
“我授一個人當這神獄的獄長，你從此就聽獄長指引！”夏安說着，消耗210點神力其後，就把隗順給感召了進去，交割了一下。
夏綏議商，“諸佛亢妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。怎麼着能以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，虛勤苦，今兒個這全部霜降皆是乳白色，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
“才過了近五秒罷了，假如如許的界珠來上99顆，大團結一天內就能封神了……”夏一路平安看了看錶，多少笑了笑，止，這種事，只能心想。
親眼目睹重現了那陣子禪宗初祖達摩和二祖慧可當年度的萬象，夏長治久安也都心曲嘆，慧可大智大勇求法之心之堅貞勇毅，好人爲難瞎想。
注1：《登封名物志》紀錄慧可開拓者求法，達摩真人渴求天降紅雪，因而慧可老祖宗斷臂灑血。
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神獄的拘留所內中，又多了26個在牢獄內中慘叫哀號的心思，該署思潮的人影，有的在領受烈焰的點燃，片段在被刀劍殺人如麻，還有的在遭着剝皮挖心的酷刑，一番個的獄此中，漾出他們生平所作的惡行，那幅罪過，果是你死我活——各種殺人，放毒，挖心剝皮放膽，姦淫，用活人血祭，食人，太多太多，直截令人難以凝神。
“才過了缺陣五毫秒如此而已，假使如許的界珠來上99顆，和和氣氣一天以內就能封神了……”夏安然看了看錶，約略笑了笑，可，這種事，只好心想。
要一期個訊問那幅人，夏康樂感性切實太建設自的嗜慾，再就是又太大手大腳時刻，此處二十多本人，他一個個事無鉅細的升堂完，博取頂事的資訊，量至少消一天空間，有這點時，睡睡平息一霎時，恐乾點此外務首肯，何苦和那些垃圾堆糟踏在手拉手。
“你想求何法？”
夏安定團結有一種參與感，翌日他的事務所，會迎來一個新的客幫……
西格斯卡奈爾還在牢房裡消受火刑，探望夏長治久安隱沒在牢之外，西格斯卡奈爾轉手就大叫起，“啊……神，救救我……我悔……我祈請您的可憐與寬待……啊……”
夏政通人和在慧合體上星子，停止他的斷臂處的流血，對慧可磋商，“好，我就收你爲徒，你從此刻起便是我的練習生，我賜你一個法名，就叫慧可！”
神骨的擴大，意味人變強和施法法力的益。
夏家弦戶誦說道，“諸佛不過妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。焉克以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，白費力氣忙，而今這百分之百小暑皆是耦色，想要我收你爲徒，只有天降紅雪！”（注1）
……
慧可商計，“我打從見過業師從此以後，才清爽自己既往對法力認識得過於博識，衷難安，請徒弟爲我放心！”
神骨的擴展，意味軀變強和施法功能的添補。
隗順敏銳性絕，又擅應變，夏康樂一說，他就懂了。
“我委派一番人當這神獄的獄長，你過後就聽獄長輔導！”夏康寧說着，磨耗210點魔力自此，就把隗順給號令了沁，派遣了一期。
在西格斯卡奈爾的慘叫聲中，他的心潮另行被消逝，又重新再造納刑罰，如此無休無止。
若果這神獄當中能有一度獄卒來幫大團結審該署人，那就好了！